失控的“AI魔改”，發(fā)瘋的經(jīng)典形象。最近，打開(kāi)手機(jī)，那些意蘊(yùn)深刻、需要細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典，也“不瘋魔，不成佛”了。

唐僧手持加特林，林黛玉倒拔垂楊柳，甄嬛后宮玩槍?xiě)?zhàn)……“以前是播什么，我們看什么；現(xiàn)在是想看什么，自己AI一個(gè)”，短視頻中，耳熟能詳?shù)淖髌泛腿宋铮孔兂闪恕熬裥』铩钡哪??？凑l(shuí)不爽就罵，罵還不夠就打，觀眾一邊說(shuō)著“小作坊下料就是猛”，一邊又被強(qiáng)烈的感官刺激深深吸引、欲罷不能。

為整治“AI魔改”視頻傳播亂象，國(guó)家廣播電視總局自2026年1月1日起，在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展為期一個(gè)月的專項(xiàng)治理。這次的治理目標(biāo)很明確——重點(diǎn)清理基于四大名著、歷史題材、革命題材、英模人物等電視劇作品進(jìn)行“AI魔改”的視頻，并劃出了多條紅線。

技術(shù)大潮之下，專項(xiàng)治理為何要給“AI魔改”踩剎車？

“魔改”，自然不是簡(jiǎn)單、正常的“改編”。在整治“AI魔改”的專項(xiàng)治理行動(dòng)中，首先應(yīng)厘清“魔改”的邊界，練就火眼金睛，不擴(kuò)大范圍也不放過(guò)“魔幻”，集中精力“驅(qū)魔降妖”。對(duì)標(biāo)對(duì)表專項(xiàng)整治中的表述，可以找到三個(gè)方面的“魔改基因”。

比如，嚴(yán)重違背原作精神內(nèi)核和角色形象，顛覆基本認(rèn)知的。沒(méi)有最瘋，只有更瘋?！澳Ц摹敝?，唐僧不再是那個(gè)信念堅(jiān)定的僧人，而是研究保險(xiǎn)理賠的俗子；桃園三結(jié)義不是義薄云天的故事，而是自嘲“結(jié)交地痞流氓”；林黛玉更是走錯(cuò)片場(chǎng)，變成徒手拔樹(shù)的“魯智深”。看起來(lái)，人物還是這個(gè)人物，長(zhǎng)得一樣、聲音一樣，但無(wú)論是故事的節(jié)奏、情節(jié)的合理性，還是整個(gè)人物的底層性格與光環(huán)，早已面目全非。

比如，內(nèi)容渲染血腥暴力、獵奇低俗，宣揚(yáng)錯(cuò)誤價(jià)值觀的。可可愛(ài)愛(ài)的喜羊羊，下一秒把自己的眼睛摳了；批判封建禮教吃人的經(jīng)典古裝劇，變成了以暴制暴的槍?xiě)?zhàn)片；小豬佩奇，竟然拳打骷髏頭……乍一看色彩飽滿、人畜無(wú)害，細(xì)一品，青少年在放松之中，早已被悄然注入煩躁的、暴力的價(jià)值觀。

比如，對(duì)中華文化挪用、篡改的，對(duì)真實(shí)歷史時(shí)空、中華文明標(biāo)識(shí)會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)位認(rèn)知，沖擊文化認(rèn)同的。秦始皇開(kāi)坦克征服四方、摻雜了大量暴力內(nèi)容的“外國(guó)山海經(jīng)”、高談馬家窯文化圖騰為怪異符號(hào)……“魔改”，“改”是表象，“魔”是靈魂，部分“魔改”者是出于好玩搞笑的目的，而也有一些別有用心者，是在蓄意動(dòng)搖我們的文化根基。

可以看到，此次要整治的“AI魔改”視頻，不是針對(duì)所有AI創(chuàng)作短視頻，而是針對(duì)那些對(duì)經(jīng)典沒(méi)有基本敬畏、讓價(jià)值觀南轅北轍的視頻。這類內(nèi)容的畫(huà)面很“魔”，價(jià)值觀更是很“瘋”，長(zhǎng)期觀看，對(duì)青少年的成長(zhǎng)可謂貽害無(wú)窮。

其實(shí)，早在2024年12月，國(guó)家廣播電視總局網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)司就曾發(fā)布《管理提示（AI魔改）》，認(rèn)為這些視頻為博流量，毫無(wú)邊界地褻瀆經(jīng)典IP，沖擊傳統(tǒng)文化認(rèn)知，與原著精神內(nèi)核相悖，且涉嫌構(gòu)成侵權(quán)行為。而此前，有關(guān)部門(mén)也曾查封專門(mén)傳播“邪典動(dòng)畫(huà)”的賬號(hào)及其背后公司。但“魔改”風(fēng)潮并未禁絕，且有抬頭態(tài)勢(shì)。

為何AI時(shí)代，這類“魔改”會(huì)抬頭？

工具理性，不能代替價(jià)值理性。AI賦能下，偽造門(mén)檻驟降，很多人還沒(méi)來(lái)得及學(xué)會(huì)DeepSeek（深度求索），先學(xué)會(huì)了Deepfake（深度偽造）。敘事上可以不講邏輯，畢竟“魔改”精髓就是魔性；呈現(xiàn)上更無(wú)需多少技術(shù)，一句話就能生成視頻。只要夠邪門(mén)、夠意外，完全可以實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)。那些刺激感官的作品，又恰恰能撬動(dòng)多巴胺，讓情緒化的人變得更情緒化，讓魔性的流量更魔性。

技術(shù)已在狂奔，治理還在穿鞋。目前，對(duì)于惡意篡改他人作品的AI生成行為，權(quán)屬界定與責(zé)任劃分仍存在模糊地帶。而傳說(shuō)中的算法與審核機(jī)制，更對(duì)“人機(jī)混合”內(nèi)容存在識(shí)別盲區(qū)，對(duì)惡搞的、煽動(dòng)的內(nèi)容反而可能更為偏好。無(wú)論是法治的眼睛還是技術(shù)的眼睛，都存在著盲區(qū)，讓“AI魔改”有了生長(zhǎng)的土壤。

意大利作家卡爾維諾曾說(shuō)，經(jīng)典作品是那些你越是聽(tīng)說(shuō)它，越覺(jué)得自己早已讀過(guò)，而一旦讀過(guò)，又仿佛從未讀過(guò)的作品。近年來(lái)，不少經(jīng)典影視作品老劇常青、?？闯Ｐ?，不是“魔改”的、歪曲的“新”，而是結(jié)合人生閱歷有更深刻體悟的“新”，是基于對(duì)歷史、文化、原著敬畏的“新”。

但不同于敬畏經(jīng)典的影視作品，“魔改”是把“低俗獵奇”包裝為“趣味創(chuàng)新”，把“侵蝕文化傳承”包裝成“創(chuàng)新解讀經(jīng)典”。如此創(chuàng)新，看似經(jīng)典充斥網(wǎng)絡(luò)，其實(shí)，橫行的不過(guò)是“披著羊皮的狼”，真正的經(jīng)典消失了，真正的“邪典”走紅了。

經(jīng)典消散會(huì)帶來(lái)價(jià)值感的消散。一個(gè)人看過(guò)什么，決定他的談吐；一個(gè)社會(huì)看過(guò)什么，決定了它的氣質(zhì)。價(jià)值觀還未定型就被“AI魔改”視頻洗眼洗腦的青少年，又何以看到更美好的世界？長(zhǎng)期接觸這種暴力刺激內(nèi)容，不僅容易患上“腦腐”，難以深度思考，而且會(huì)審美降級(jí)，更會(huì)歪曲價(jià)值觀、助長(zhǎng)歷史虛無(wú)主義。

在版權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行有趣有意義的AI改編，是一種調(diào)節(jié)；但自帶魔性的“AI魔改”，應(yīng)當(dāng)杜絕。專項(xiàng)治理，是一種突擊整治方式；而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，確立標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向，完善法治細(xì)節(jié)、堵上技術(shù)漏洞，種種長(zhǎng)效治理機(jī)制的“預(yù)防”課題，仍需要疾步快行，早日破局。